1804 ) نسخه شماره : 2 / 2902 - 142 / 15 آغاز : إله مالك مولى المولى * له وصف التكبر و التعالى إله لا ينازعه شريك * و يخلق مايشاء بلا مثال انجام : نبى ابطحى قد هدانا * الى المولى الكريم ذى الجلال سقى الابرار من كأس ففيها * شراب من و داد لايزال افتادگى ازآغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، جلد : گالينگور سرخ عطف تيماج قهوه اى ، 4 برگ ، 13 سطر ، 15 * 21 سم البداء - رساله در بداء ( كلام و اعتقادات - فارسى ) گيلانى ، محمد شفيع بن فرج ، قرن 12 مؤلف مجاز از سبزوارى در 1085 ق است كه در اين رساله از مجلسى با عنوان ( مرحوم ) ياد مىكند ، درهفت فصل و يك خاتمه ، به روش شيعى - اخبارى . [ نسخه هاى خطى فارسى ، منزوى 2 / 745 ؛ الذريعة 1 / 55 ؛ فهرست دانشگاه تهران شماره 316 ] 1805 ) نسخه شماره : 1598 - 148 / 9 آغاز : كه موقوفست نزد خداى تعالى تقديم مىكند از آن هرچه را خواهد و تأخير مىكند از آن هر چه را خواهد وايضاً از ابى بصير از ابى عبدالله ( ع ) روايت كرده كه فرموده بدرستى كه خدا را دو علم است . انجام : وقوى الايمان ممتاز شوند انتهت كلماته الشريفة و انتهت بانتهائها تبركاً فى الاختتام بها هذه الرسالة والحمدلله اولًا وآخراً وظاهراً وباطناً شش برگ از آغاز افتاده ، نستعليق ، بى كا ، عناوين و نشانى ها شنگرف ، در حاشيه تصحيح دارد ، با حواشى ( عنه دام تاييده ) و ( منه دام ظله ) ، جلد : مقواى آبى عطف و گوشه تيماج ، 69 برگ ، 12 سطر ، 11 * 17 سم البداء ( كلام و اعتقادات - عربى ) قائنى اصفهانى ، خليل بن اشرف ، - 1136 ق رساله در شرح حديث عمران صابى است كه مذيل بمسئله بداء گشته ، و چون موضوع بداء در خور تحقيق و اهميت بوده بمانند رساله جداگانه نوشته است . ( مهدى ولايى ) [ فهرست آستان قدس 4 / 113 ؛ فهرست الفبايى آستانقدس رضوى ص 84 ( بداء ) ، التراث العربى 3 / 289 ( شرح حديث عمران الصاتى ) ]